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bei diesen Oberflächlichkeiten festgehalten wird. Die
Tonmalerei ist also in jeder Beziehung das Gegenstück
zu der mythenschaffenden Kraft der wahren
Musik: durch sie wird die Erscheinung noch ärmer,
als sie ist, während durch die dionysische Musik die
einzelne Erscheinung sich zum Weltbilde bereichert
und erweitert. Es war ein mächtiger Sieg des undionysischen
Geistes, als er, in der Entfaltung des neueren
Dithyrambus, die Musik sich selbst entfremdet und
sie zur Sklavin der Erscheinung herabgedrückt hatte.
Euripides, der in einem höheren Sinne eine durchaus
unmusikalische Natur genannt werden muß, ist aus
| Philosophie -> Nietzsche, Friedrich -> Die Geburt der Tragödie -> 3. Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik |
| | | Beispiel aus Bibel-Suche.de | ... und
sie ihm Soehne oder Toechter geboren hat, sollen die Frau und ihre
Kinder ihrem Herrn gehoeren, und er soll allein ausziehen. 21.5
Falls aber der Sklave sagt: Ich liebe meinen Herrn, meine Frau
und meine Kinder, ich will nicht als Freier ausziehen!, 21.6
so soll ihn sein Herr vor Gott bringen und ihn an die Tuer oder
an den Tuerpfosten stellen, und sein Herr soll ihm das Ohr mit
einem Pfriem durchbohren; dann soll er ihm fuer ewig dienen.
21.7 Wenn jedoch jemand seine Tochter als Sklavin verkauft,
soll sie nicht ausziehen, wie die Sklaven ausziehen. 21.8
Falls sie ihrem Herrn missfaellt, der sie fuer sich vorgesehen
hatte, lasse er sie loskaufen: er soll nicht Macht haben, sie an
einen Auslaender zu verkaufen, indem er sie treulos entlaesst.
21.9 Und falls er sie seinem Sohn bestimmt, soll er nach dem
Toechterrecht an ihr handeln. 21.101 Falls er sich [noch] eine
andere nimmt, soll er ihre Nahrung, ihre Kleidung und den
ehelichen Verkehr mit ihr nicht verkuerzen. 21.11 ...
....17 Wer seinem Vater oder seiner Mutter flucht, muss getoetet
werden.
21.18 Wenn Maenner [miteinander] streiten und einer den andern
mit einem Stein oder mit einer Hacke schlaegt, so dass er [zwar]
nicht stirbt, aber bettlaegerig wird: 21.19 falls er aufsteht
und draussen an seinem Stab umhergeht, soll der Schlaeger
straffrei bleiben. Nur muss er ihn fuer [die Zeit] seines
Daheimsitzens entschaedigen und fuer seine voellige Heilung sorgen.
21.20 Wenn jemand seinen Sklaven oder seine Sklavin mit dem
Stock schlaegt, so dass er ihm unter der Hand stirbt, muss er
geraecht werden. 21.21 Nur falls er einen Tag oder zwei Tage
[am Leben] bleibt, soll er nicht geraecht werden, denn er ist
sein Geld.
21.22 Wenn Maenner sich raufen und [dabei] eine schwangere Frau
stossen, so dass ihr die Leibesfrucht abgeht, aber kein [weiterer]
Schaden entsteht, so muss dem Schuldigen eine Geldbusse auferlegt
werden, je nachdem, [wieviel] ihm der Eheherr der Frau
auferlegt, und er soll nach dem ...
...ber kein [weiterer]
Schaden entsteht, so muss dem Schuldigen eine Geldbusse auferlegt
werden, je nachdem, [wieviel] ihm der Eheherr der Frau
auferlegt, und er soll nach dem Ermessen von Schiedsrichtern
geben. 21.23 Falls aber ein [weiterer] Schaden entsteht, so
sollst du geben Leben um Leben, 21.24 Auge um Auge, Zahn um
Zahn, Hand um Hand, Fuss um Fuss, 21.25 Brandmal um Brandmal,
Wunde um Wunde, Strieme um Strieme.
21.26 Wenn jemand in das Auge seines Sklaven oder in das Auge
seiner Sklavin schlaegt und es zerstoert, soll er ihn [zur
Entschaedigung] fuer sein Auge als Freien entlassen. 21.27 Auch
falls er den Zahn seines Sklaven oder den Zahn seiner | Altes Testament -> Die Geschichtsbücher -> 02. Das zweite Buch Mose (Exodus) -> 21. Verordnungen zum Schutz der Sklaven |
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